唐鸿胪井碑是唐朝时期的文物，记载着唐朝派遣使节崔忻前往“渤海国”册封的过程。唐鸿胪井刻石是一块十多立方米大的驼形硕石,系唐开元二年(公元714年)“渤海归唐”册封使唐鸿胪卿崔途经旅顺时,在黄金山留下的珍贵文物。记载着祖国统一的历史进程。对中国东北史、民族史、文化史的研究具有重要的不可替代的文物与文献价值。举凡谈及唐对辽东的经略和渤海建立的中外文著作无不引用此29字刻文。

    遗憾的是国宝唐鸿胪井刻石已经流失到日本,现藏东京皇宫。1908年4月30日，日军将唐鸿胪井碑及碑亭（唐碑亭）作为日俄战争战利品存放在日本皇宫，由此已经106年的时间了。日本驻旅顺海军中将富冈定恭在黄金山刻石遗址另立了一个“鸿胪井之遗迹”碑,在碑文中把唐鸿胪卿“崔訢”的名字武断为“崔忻”。

    “鸿胪井刻石”被日本掠走后，尤其是建国以后，引起了官方有关机构和民间爱国人士的高度重视，追讨“鸿胪井刻石”的呼声和活动不断，并由此引发了一段感动中国的老教授十七年如一日的追讨国宝的感人事迹。

    在东京国立博物馆的9万多件藏品中，包括上万件中国文物，上自新石器时代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字画，可谓无所不包。目前在该馆网站上亮相的中国国宝或重要文化财产等文物有143件。只有极少数的文物注明了是由某某人捐赠，大多数则并未标明来历，让人不面对来历充满疑问。该馆收藏马远的《洞山渡水图》《寒江独钓图》，梁楷的《雪景山水图》《李白行吟图》《六祖截竹图》、李迪的《红白芙蓉图》等等都是旷世名作。此外，日本各地的博物馆中，中国的文物珍品也是数不胜数，日本1000多座公私博物馆几乎都有中国藏品，数量应该在数十万件。东晋著名书法家、“书圣”王羲之的书法在日本流风遗韵，千年不衰。王羲之的《丧乱帖》唐时传入日本，或谓鉴真和尚东渡时带去，而今由日本皇室御藏，被认为是王羲之目前存世的唯一真迹。

    近年来，台湾所藏文物回归大陆的呼声越来越高，但是不为人注意的是，比台湾所藏祖国文物还要浩瀚的国宝级文物仍在日本束之高阁。从近年大众文化热可以看到，人们带有一种浓厚的怀旧情结，对祖先留下来的传统文化的吸取是积极的，是自觉的，这种吸取精神食粮的回归，代表了中国目前人们审美情趣的主流方向，也体现出了人们对传统文化价值的关注度。因此，促使珍藏在日本的中国国宝级文物回归势在必行。

    日本却仅退还了极小一部分其掠夺的财物，如前所诉中国的300万册书籍，仅退还了16万册，不足6%。日本对其本国国民的战争赔偿为4000亿美元，其中包括战犯也是受益者，而对外的战争赔偿只有区区65亿美元。连日本的一位叫田中宏的社会学家也承认“我们的战争赔偿政策对于外国人来说是不公正的，也是对历史毫无悔悟之心的。”