唐山大地震为何拒绝日本救援

王锦思

又到了唐山大地震纪念日。随着冯小刚影片的热映，唐山大地震再次扯起了人们的神经。苦痛和泪水凝固成新的纪念图景，可是对于地震频发、地质灾害错杂复杂的当代而言，总结唐山大地震教训仍然十分重要，以避免悲剧重演，树立起忧患思维的防震救灾意识。

发生大地震时，日本要援助药品、衣物、帐篷，有的国家要提供救生犬。经历了10年文化大革命洗礼的中国，在“自力更生”、“人定胜天”思想主导之下却宣传，我们是社会主义大国，别的国家发生灾害，我们要发扬国际主义精神援助他们；而我们自己受灾，“外国人靠狗，我们就要靠毛泽东思想”，我们要自力更生，向世界证明社会主义制度的优越性，证明中国人民是不可战胜的。群众又自豪又激动又鼓掌又流泪，救灾成了人们自救，重建花了整整十年，有的灾民在临时搭建的帐篷里一住就是半辈子。

唐山大地震最初死伤人数被定为“机密”，24万这个数字在地震后3年因“国际辟谣”需要才被公开，整整过了十年甚至二十年，人们才得以从《唐山警示录》和《唐山大地震》等作品中了解当时的真相。由此可见，没有透明度和公开性，就无从谈起科学有效的救灾防灾。2005年9月12日，国家保密局宣布，自2006年8月起，因自然灾害导致死亡人员的总数及相关资料将被解密。

地震专家指出，中国公民防震意识比日本落后。对于地震时的处理方法，一般回答是：“跳楼”，“往楼上跑”，“往楼下跑”，“喊救命”，“不知道”。其实应该选择最小的空间躲避，如卫生间、厨房、床底等；或人多时先打开门再去安全处躲避，以防房门因地震打不开影响出逃。

日本危机管理学家小松昭良认为，中国最缺的是“预测意识” ，“而北京、上海这样的城市最擅长的恰好是意外发生后的应对，而不是危机前的预防研究，这让人担心”，“一旦发生意外，采取什么措施都晚了，国家准备好的优秀管理体系和硬件设备都难以发挥作用”。

我国一旦出现意外灾害或突然事故时，弱势群体往往不知所措，或寄希望于社会各界帮助，以及某个领导的良心发现，但是只有1％的企业捐赠。面对强者失德、企业寡税、富人吝捐的公共救济缺失的现实，导致了对民间道德资源的过度依赖和过度开发，社会爱心不堪重负，无法一劳永逸。

而今，中国在汶川地震中接受日本等国的救援，是国际主义和人道主义的体现。

锦思，吉林德惠人，定居北京，北京大学媒介专业研究生结业。做过记者、歌手，收藏中国各地各种史料和日本侵华罪证，也是唯一成规模、成系列收藏中日友好交流史料的人士,进行中国问题、国际关系、抗日战争和中日关系的业余研究,首倡九一八全国鸣警报、国家级公祭英烈和死难同胞。专著《日本行，中国更行》、《中国的跛足危机》、《发现抗战》。如需转载发表请联系jinsiwang@126.com