莫言获大奖，叫诺贝尔；我获小奖，我撰稿的《伪满皇妃谭玉龄》——获得中国广播电视协会节目评选一等奖，吉林省电视文艺丹顶鹤奖。

本节目明天15日周六5点20，11:16，23:42。

以下为节选的撰稿词

2004年5月，长春般若寺后院地下挖出一颗头骨。最初，针对这个莫名头骨的来历，一时间众说纷纭：“很小，三掰形状的，是女人的头骨。”“那可能是溥仪妃子谭玉龄的，她的棺材在寺院曾放很久……”

    但是经过鉴定，这是抗日英雄赵尚志的颅骨。失踪半个多世纪，由此重见天日，这一重大发现顿时震惊了社会各界。可是，怎么有的说法认为是谭玉龄的头骨呢？一个是抗日英雄，一个是伪满洲国傀儡溥仪“妃子”，身份、性别截然不同的两个人怎么都会在护国般若寺栖身多年呢？

    1920年，谭玉龄出生在北京一个满族贵族家庭，属于他他拉氏，原名他他拉• 玉龄，按音转关系改为汉姓“谭”。按照正常逻辑，谭玉龄很有可能在北京找个门当户对的人家嫁了出去，在这座古都终老一生。但是自古道，红颜薄命，谭玉龄也是如此。

    清末民初，清朝灭亡，国家动荡。大而言之，满族逐渐衰落；小而言之，家族风华不再。谭玉玲的命运和家族，和满族的历史息息相关。作为一个弱女子，只能如一叶浮萍，任意飘摇，随之陨落在长春，最后成为一抔尘土回归北京。红颜历史上又多了一个凄婉的故事，让后代人嗟叹。

在北京并不算养尊处优的谭玉玲怎么到了遥远的长春？显然，这要从溥仪谈起。1906年，爱新觉罗•溥仪出生在北京，字浩然，取孟子“吾善养吾浩然之气”之意。英文名HenryPuYi，满族。醇亲王奕譞之孙、载沣长子。光绪死后继位，是清朝入关后的第十位皇帝，也是清朝的末代皇帝。1911年，随着辛亥革命的胜利，清朝灭亡，年仅五岁的溥仪带着孩子般的天真退位。继而在紫禁城里继续不知愁忧，享受优厚待遇，最后在天津被日本人带到东北当伪满皇帝。

谭玉龄原是一位清朝大臣的孙女，自幼失去双亲，由住在北京地安门外的婶娘抚养长大。这使她比较早熟、懂事而且善解人意。而遇上了满清废帝，也是末代皇帝，后来在长春当傀儡的溥仪，谭玉玲的命运就此改变，人生更不平静。

原来，长春和伪皇宫最大的家长不是溥仪，而是日本侵略者，婉容和溥仪的侍卫以及一个日本军官私通，给溥仪带了绿帽子。1935年，她有了身孕并且将近临产，这无疑让溥仪十分愤怒。婉容生下的孩子呢？一个小生命，刚一出生，就被人为地扼杀，填进锅炉里烧掉！这一切，刚为人母的婉容都不知道，以为孩子在宫外被人抚养。由于各种打击接踵而来，婉容变得有些神经兮兮。溥仪猜测，也许婉容至死还做着一个梦，梦见她的孩子还活在世上。

耐于“龙颜”尊贵和日本人的专横，溥仪有苦说不出，除了把与婉容有关系的人和有嫌疑的人，一律找词驱逐之外，还决定和婉容离婚，用当时的说法，是把婉容“废”掉。但由于担任伪满皇宫“宫内府”次长的日本人和关东军都不准许，溥仪就不敢造次，于是又做出一个成心给婉容吃醋的举动，即另选一个“贵人”。

溥仪在东北并非一手遮天，他的悲剧在于要看别人的脸色行事。伪满时期，吉冈安直中将参谋是在溥仪身边监视他一举一动的“帝室御用挂”，是日本殖民者的典型代表。

    “帝室御用挂”为日语，是“内廷行走”或“皇室秘书”之意。吉冈安直为日本人，他身兼关东军高级参谋和“帝室御用挂”两职，是日本关东军派驻溥仪身边的高级特务。据说，溥仪行幸、巡狩、训示、举杯，以至点头微笑，都要听从吉冈的指挥、安排。

日本殖民者为世世代代控制东北，打算给溥仪选日本女性为“妃”，最好能生下中日混血的“太子”，这样东北的未来就会完全按照日本人的心思发展。这种联姻的手段在中国古代屡见不鲜。到了近代，日本吞并韩国之后也旧伎重演，让韩国的皇帝娶了个日本妃子，生下了韩日混血的皇子。但是在这一点上，羸弱的溥仪早就看透了日本人的伎俩，坚决不从、没有屈服，他叫手下到北京满族贵族人家中“选妃”。没娶日本妃子，于民族而言，是个幸事；但是，对于被选中的谭玉玲来说，命运则发生了逆转。

1937年初, 谭玉龄正在北京读中学，这年她17岁。溥仪的父亲醇亲王载沣在北京多次挑选，贝勒毓朗的女儿立太太给溥仪送来一张照片。照片上，一位满脸稚气的初中女学生站在花园中的月亮门前，梳着齐肩短发，穿着短袖旗袍，两手自然地抱在胸前，照片上的姑娘面容端正、眉清目秀。溥仪看了照片，问了情况，就喜欢了这个妙龄少女，当即表示同意，在照片上画了“可”字。

溥仪在传记《我的前半生》中回忆：

一九三七年，为了表示对婉容的惩罚，也为了作为“皇帝”必不可少的摆设而新选的牺牲品——谭玉龄， 经北京一个亲戚的介绍，成了我的新“贵人”。她也是一名挂名的妻子，被我像一只鸟儿似的养在“宫”里。

    清末民初，自由民主思想进入中国，也进入了皇宫，溥仪作为末代皇帝和傀儡，再也不可能三宫六院七十二偏妃和三千粉黛，他前后共有五个妻子。

    婉容: 1922年溥仪大婚，娶了一后一妃。皇后是婉容，妃子是文绣，由太后等皇室贵胄选出，可溥仪一直不喜欢，吸毒死掉；

    文绣：溥仪比较喜欢，但最后她公开登报向皇帝提出离婚，轰动一时；

    李玉琴：伪满时期日本人为他安排的女人，溥仪比较抗拒；

    李淑贤：解放后，人民政府介绍的婚姻主角。

     还有一个就是谭玉龄了，她是溥仪最爱的女人。

    据说婉容在听到谭玉龄将要进宫的消息后就病倒了。下人们经常可以听到溥仪和谭玉龄在卧室内说说笑笑。西侧的笑影，东侧的泪人，鲜明地映照着辑熙楼这个与外界几乎隔绝的世界。但是谭玉龄并非肆无忌惮地陶醉二人世界里，经常探望病中的婉容，体贴入微，婉容的感慨只能表达在声声的哀叹之中。

    溥仪很喜欢摄影，有人曾根据宫中散落的照片进行统计。据说数千张照片中，皇后婉容露脸的只有8张，而谭玉龄的却有 33张之多，可见溥仪倾向何方。

溥仪和婉容、谭玉龄都没有生个一男半女。日本人为了进一步控制溥仪，得到更多掌控伪满洲国的权利，关东军强迫溥仪签字通过了《帝位继承法》，这条法令规定，如果皇帝没有儿子，那么，皇位将由其兄弟的儿子继承。

    溥仪本来想给弟弟溥杰娶一位满洲女子，但是日本人把日本女人嵯峨浩介绍给溥杰。她是日本华族嵯峨实胜侯爵的长女，与日本皇室是近亲。溥杰喜欢这个女人。如果嵯峨浩生了儿子，那么，日本人将会扶持这个拥有一半日本血统的侄子成为伪满国的皇帝。嵯峨浩生了个女儿，在得知这个消息的瞬间，溥仪如释重负，那个赶去探望嵯峨浩的日本将领在医院的走廊里把为“皇太子”精心准备的松鼠皮大衣，狠狠地摔在地上，头也不回的就走了。

    甜蜜的爱情，温馨的日子，只有在太平盛世才能延续。而在日本侵占的东北，尤其是身为傀儡妃子，谭玉龄亲身体验了日本关东军的政治审查和冷酷。政治上的高压，禁宫里的封闭，加上不习惯东北的严冬，谭玉龄病了，经过治疗没有好转，终告不治。

    她的死，在当时就是一个谜。有说“伤寒”者，有说“膀胱炎”者，有说“感冒”者，还有的说是消极治疗所致，有说是错用药毒死的。就此，还生出关于“谋杀者”的动机等等传言。那么，究竟哪种原因导致了谭玉龄的死亡呢？

最广泛地说法是谭玉龄被日本人害死，显然这受到溥仪回忆著作《我的前半生》的影响。是否是日本人杀害了谭玉龄呢？

因此，溥仪始终认为谭玉龄是被日本人所害，以致于在后来的远东国际军事法庭上大声控诉：谭玉龄是被日本人杀害的！可是当叫他提出证据时，他却没辙了，凭想象当然是不行的。溥仪对日本殖民者这项指控并没有取得一致赞同。当然，反过来要是说谭玉龄不是被日本人所害，人们也很难找到证据，种种说法只能是猜测。由此看来，难以断言就是日本人谋杀了谭玉龄。

而据溥仪身边的人回忆，谭玉龄的治疗被溥仪耽误了，因病死亡已是必然。

爱新觉罗·毓赡14岁时被带入伪皇宫内，在溥仪办的私塾读书。毓赡认为，如果不找日本医生治病,十之八九也得死。“要是不到‘死马当活马医’的地步,溥仪也不敢去找日本医生。”一语道破玄机。“其实谭玉龄的死与溥仪有关。”“溥仪刚愎自用,主观性很强。他不信任西医,也不找西医看,只用中医。”最初谭玉龄得病时，溥仪连必要的臀部注射都不允许，身体的这些部位的检查也不行，皇帝的女人怎么能让别人看到肌体呢？

谭玉龄成为一颗流星，早早地滑过了天空，但她的美丽永驻世间。

婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲剧既是由封建社会道德观念酿成，也是外来侵略势力刺激、催化的结果，因此不能说这只是弱女子的个人悲剧，而是民族历史上一幕软弱怯懦、任人宰割的悲剧。

为怀念谭玉龄，溥仪将她房间的东西保持原貌，始终闲置未用，直到伪满垮台。客厅的沙发上，还塑有一尊谭玉龄的坐姿腊像，她正打着毛衣，表情专注而安祥。屋子里的好多物件都是她自己动手编织出来的，只可惜生不逢时，否则生活将编织得丰富多彩。

谭玉玲生前最喜爱伪满皇宫所独有的君子兰，死后灵柩的周围也摆放了君子兰。这种从日本传入中国的花卉，在护国般若寺和尚们的精心培育下，显得更加美丽。1945年长春光复后，君子兰从宫廷流入民间栽培，成为长春市的市花。

谭玉龄的葬礼尽显皇家风范，极为隆重，整个长春市无人不晓。按清朝贵妃例治丧，停灵二十一天后“奉移”，把棺材运到长春的般若寺，“暂安所祭祀”，一直到日本投降、伪满垮台。

1946年，贫病交加的婉容死在通化。溥仪在逃亡、被俘中间，也没有忘记谭玉龄，嘱咐族人把遗体火化，骨灰带回北京。由此可见，2004年5月发现的头骨根本就不是谭玉玲的，而是赵尚志的。之所以被人们怀疑为谭玉玲的头骨，因为赵尚志个头小，只有1.62米，和谭玉玲很相似。 

末代皇帝溥仪去世后，骨灰一直放在八宝山。1995年，又迁到河北省易县清圣陵附近的华龙陵园，成为“孤家寡人”。在伪满皇宫博物院存放了11年的末代皇妃谭玉龄骨灰，由溥仪家族提出申请，2006年9月2日领回，与溥仪合葬。

1956年12月，也就是距离谭玉龄“殡天”14年后，在抚顺战犯管理所的溥仪还有两件谭玉玲的纪念品：一件是溥仪相亲时见到的那张少女谭玉龄站在花园中“月亮门”前的照片，背面溥仪亲笔题写的 “我的最亲爱的玉龄”几个字；另一件即谭玉龄临死时前亲手剪下留给溥仪的一包手指甲。这些东西一直陪伴溥仪到1967年去世，由此可见溥仪对谭玉龄的钟情和不舍。

年轻美丽的她，如同一块美玉，却不幸生活在一个畸形的时代，误落尘世、浸染尘埃。在弹指一挥间，就玉碎宫倾、芳龄消殒，短暂的人生过程竟然契合她的名字——谭玉龄，难道这就是命中注定的红颜薄命？人生成尘土，红颜变零落，可是关于谭玉龄的故事，我们还在诉说、还在破解。

当我们来到伪皇宫里谭玉龄卧室的门口，徘徊在河北清西陵谭玉龄的墓前之时，都不禁驻足沉思，为一个年轻美丽生命的凋零惋惜和感叹，也在心中和那样畸形扭曲的时代彻底告别。

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王锦思，又名TA、小蜂、一开，精通“德语”（家乡吉林德惠语言）。在北京从事文化传媒行业，多家门户网站博主，出版《发现抗战》《超越日本》《发现东北》等著作多部，首倡九一八鸣警报、国家级公祭英烈和死难同胞。收藏照片史料、孔子儒学、中外交流、名家匾额等。jinsiwang@126.com