王锦思

吉林省超过百年以上的建筑寥寥无几，不仅是因为吉林古代历史遗迹少，还因为破坏严重，许多都在建国后被拆除了。目前，吉林有片最大的沙俄建筑群，位于德惠“铁南”，就是市区火车站铁道南的一片区域。目前还吸引了许多俄罗斯、黑龙江等地的沙俄历史遗迹关注者的目光，他们纷纷到这里来怀旧拍照。

2012年8月中旬，我和德惠文化人孙荣迅一起考察了这些沙俄老建筑，感到它们的命运危在旦夕，急需有效保护。

德惠是一个县级市，位于松辽平原的中部、吉林省中北部，归长春市管辖。1910年，清宣统年间设县，取沐德、怀惠两乡的尾字，取名为德惠。

以前，德惠市区大都是小平房，只有现在的武装部是幢小楼，火车站和铁路中小学等沙俄建筑是最好的。20多年来，德惠县城发生天反覆地的变化，而今这里正建设新政府大楼，还有国际购物中心、四星酒店、高级住宅区，据说投资几十亿。在汹涌的浪潮面前，如果不事先采取措施，沙俄时候留下的建筑就会被逐渐蚕食和拆除。

1825年，英国人史蒂芬逊发明了火车，改变了人类生活空间。这个工业革命的宠儿和怪物，跨过英吉利海峡，踏上欧洲大陆，被善于开疆拓土的俄罗斯人接受，随后沿着哥萨克人的足迹，穿过乌拉尔山，继续向东，向南延伸，最后到达笔者王锦思的家乡德惠，带来了征服和屈辱，也把文明送到了这块黑土地。

修筑中东铁路时，现在德惠市区名叫张家湾，只是个小屯子，人烟稀少，交通闭塞，当时的人们想赶集要到4公里外的太平庄。火车站南不远处有七口砖窑，故名窑门站。

我收藏了5张德惠火车站的老图片，都是当年俄国人在德惠窑门站期间拍摄的。每张照片30厘米长，下面有用毛笔写的汉字说明。其中一张是1905年左右的德惠火车站，下方注有当时的站名“窑门”；一张是当时在铁路上工作的俄国人和中国人的合影，中国人面部消瘦，留着辫子，坐在地上，这可以说是最早反映德惠人的图片。 

那你能猜到当时德惠辖内有多少俄国人吗？据悉，德惠境内各站约2万余名俄国职工与其家属，有的资料甚至认为高达4万人，还有捷克人、英国人、犹太人，德惠的外国人的数量可能仅次于哈尔滨、满洲里和绥芬河，可见那时的德惠是一个高度国际化的小城市。

俄国人在德惠相继建立具有俄罗斯风格的机关、商号、住宅、教堂，大都为砖瓦结构，黄墙黄瓦，墙壁巨厚，房脊好似黑枕木，结实耐用，风格迥异于中国的青砖黑瓦。

哈尔滨到长春铁路线上的巴洛克建筑风格的站房有3处，分别是德惠的达家沟站、哈拉哈站和哈尔滨的王岗站，其中以达家沟站房最具欧式古典巴洛克建筑特色，俗称“票房子”。墙砌得特别厚，约有一米宽，窗户比较高，面积较大。在当地老百姓眼里，这个“票房子”是一座特别新颖的建筑，看上去很有味道。解放战争时期，房盖被烧，墙体却岿然不动，后来按原样修复了房盖。然而遗憾的是，这座建筑并不妨碍火车提速，最后竟然被拆除了，让人心中不免产生丝丝遗憾。

德惠铁南原先有座武警部队驻地的建筑也是俄式建筑，我上学时候经常路过，看到门口有哨兵守卫，门洞里黑乎乎的，觉得十分好奇。据说当年侵占德惠的日军也曾驻扎在这里。遗憾的是，这几年再回去突然一看，已经物是人非，这座大楼也被拆除，墙上的字是我军常用的标语是“听党指挥”，直白地道出了我军听党指挥，而拆除这座大楼，不听党指挥是不行的。不仅如此，旁边还有一俄式建筑，原先为德惠铁路派出所，也已经拆除，盖成楼房。其实按照现在的标准好好内部装修一下，外面好好修饰粉刷，完全没必要拆除重建一座新建筑。

目前德惠现保存有教堂、俱乐部、火车站和部分俄式民居，由于缺乏保护，大多已残破不堪，给人一种凄凉之感。

德惠火车站也是俄国建筑，有过几次翻新，面目有了许多改变，庆幸的是，它还存在。

大白楼呈工字形，占地面积约1700平方米，共分二层，房间220间。一层有南北二门，门宽近3米，大白楼中部对着正门的南北走廊2.65米，两条东西向走廊宽2.15米。曾先后被用做官邸、公寓、商店等。日伪时期，又做为日本地方官、居民住所。夏天里边极凉爽，地下一层为锅炉房，无人时候比较阴森。

1945年11月17日，东北民主联军第一次解放德惠，建立了县人民自治政府，大白楼曾作为德惠中学的学生宿舍。1946年5月25日，国民党新一军第50师进驻德惠，司令部便设在大白楼内。解放军进攻时，师长潘裕昆在大白楼内指挥抵抗，还把哨所设在楼西北50米铁路院内的水塔上。1957年，又成为铁路中学的校舍，现已闲置，记录了德惠的近现代历史。

应该说德惠最有特色的俄式建筑是教堂。当时沙俄在旅大、沈阳、哈尔滨、满洲里、横道河子、窑门（今德惠）先后修建了大大小小130多处东正教堂。目前所剩无几，德惠就是一个。

教堂建于1903年，是沙俄传教士按照中东铁路当局的标准设计建造的，由中东铁路局管理，1907年转归俄海参崴（符拉迪沃斯托克）教区管辖。

这座东正教堂俗称“喇嘛台”，地处德惠站南侧近200米处。这里一直也没有喇嘛，只是修道士，老德惠人看到是信教的，于是俗称喇嘛台。

当时教堂周围是木栅栏，园内植有各种果树，外表被涂成莹白色。建筑平面呈希腊十字形，外观巍峨挺拔。坐北朝南，为一不规则长方形，南面无门，正门在教堂的北面，面对遥远的俄罗斯。门屋顶均由两根砖砌圆柱擎起个半圆形，凸起的半圆饰有桃花瓣样的半雕绞饰。大厅南侧墙面为横式凹壁，内悬巨幅耶稣受难像。前边是半圆形神台，厅正中悬一玻璃缸，内盛香油，昼夜燃烧。大厅上部为钟楼，高４米有余，钟楼内悬一口白色铜钟。在众多精巧的俄式小建筑衬托下，成为德惠地区标志性建筑。

每到周末，当教堂的钟声响起，做礼拜的人们便络绎而来。德惠铁路辖内各站约2万余名俄国人职工与其家属，均到此教堂做礼拜，华人天主教徒亦可参加，但一般华人禁入。教堂后面是一座平房，供神父和两名沙俄传教士居住。

二十世纪五十年初，由于俄侨减少，教堂关闭。 1966年8月文化大革命期间，反对苏联修正主义，揭批沙皇侵略中国罪行，红卫兵在“破四旧”运动中，把最顶端的银白色“十字架”饰件用拖拉机拉掉，钟楼顶端遭到严重损坏，其他部分也不同程度地遭受破坏，教堂内的宗教器物亦被清除。后来被当作粮店，以后就闲置起来，里面栖居很多蝙蝠。

据说有对夫妻住在喇嘛台对面，身体都不太好，大病没有小病不断，就请一高人来瞧。这位高人一顿折腾后说是喇嘛台的事，并承认自己道行浅对付不了。再后来，有几个尼姑住了进去，还把喇嘛台外面刷成了红色，也有许多善男信女过去不知道干些什么。

2002年7月8日，被长春市人民政府列为长春市文物保护单位。不过，长“德惠东正教堂旧址”的标牌一度被打碎，整座建筑残垣断壁、门窗损坏、满地的粪便和垃圾脏水，变成了公共厕所，每年300元看护费没人愿干。现教堂主体部分依存，残垣断壁中仍可透出几分不朽的建筑艺术之美。惋惜中，平添了几分沧桑之感。 旁边有几个的德惠市民，看我们有些好奇，对我们讲述这座教堂的历史，一个打扮得像俄罗斯少女的德惠姑娘坐在那里，点缀着这座异国建筑，两者互相映衬，相得益彰。

 1969年3月，中苏珍宝岛战役爆发，评选出十大战斗英雄，其中的杨林就是德惠人。许多德惠中小学生都去过他家进行爱国主义教育,他的家就住在一栋俄国老房子里，被开辟为纪念馆，恰好在火车站旁边，坐在火车上可以看到“战斗英雄杨林之家”几个大字。按照文物法规定，重点文物旁边的建筑要在五十米以外，但是由于德惠房地产开发日渐深入，已经逼近到墙根底下。战斗英雄杨林的弟弟对我和孙荣迅说自己很无奈，开发商说是市里领导批准了。

远在黑龙江的绥芬河也有大片沙俄历史遗迹，大都保护起来，不过庆幸的是，据绥芬河博物馆馆长于观春考察认为，德惠的教堂和绥芬河十分类似，在完整性上，德惠的要更好一些，但是也需要尽早采取措施，加以保护修缮。

尽管沙俄遗留建筑是当年侵略罪证，是民族屈辱的见证物，但是也是历史文物，不可多得的建筑风格很有特色，是研究德惠历史的重要物证。德惠文化界人士朱海德、佟阿伟对目前的这些建筑的未来深感忧虑，一直主张妥善保护，可惜一直收效甚微。这些带有历史印记的建筑应该被善待，毕竟它是用百年前的人们用百年前的砖瓦垒建的劳动成果，是我们这个历史并不长久的城市最久远的历史见证。当然，历史文化街区的建设保护，不是仅仅保护几个单一的建筑，而是一片具有浓厚历史文化氛围的建筑和街道，以此让历史文化积淀更深，气氛更浓。还可以增加德惠旅游事业的发展，从多个方面都大有裨益。

为人求医问药：治疗老年尿毒症狂躁

http://user.qzone.qq.com/411244979#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1345683892。。。。wjinsi@sina.com

锦思，又名TA、小蜂、一开，精通“德语”（家乡吉林德惠语言）。在北京从事文化传媒行业，多家门户网站博主，出版著作多部，首倡九一八鸣警报、国家级公祭英烈和死难同胞。收藏照片史料、孔子儒学、中外交流、名家匾额等。wjinsi@sina.com