财新传媒 财新传媒

阅读:0
听报道

 

 

王锦思   

 

    此刻,我在中秋节后、九一八前的吉林长春,这是伪满皇帝溥仪曾当日本侵略者傀儡所在地,也是中国唯一由外国人规划设计的大城市,这个外国人还是日本人。我居住的附近,有当年日本建设后留下的医院、图书馆等。为了炫耀占领东北,日本殖民者还命名长春的净月潭,和另一个殖民地台湾的日月潭相对。

九一八80周年从历史的硝烟中来了。别看中国经济开始超过日本,别看很多中国人把日本恨到骨子里,为日本地震欢呼,并把这些当做“爱国”的标志。但是竟然还有相当一部分中国人认为日本要是继续占领中国会更好,有人还血淋淋地表示即使死亡很多人也是值得的。简直极大的悲哀,悲哀啊!笔者王锦思如此认为。

     有一种论调蔓延泛滥,说日本继续统治中国有多好,认为可以生活好有人不止一次亲耳听到、亲眼见到许多人这样表述。

一次宴会,酒过三旬、菜过五味后,一个青年站起身来,伸开双臂高呼:可爱的日本人,为什么还不回来啊?双手仿佛正在揽进日本美女和成堆的金条,特别舒展。

仿佛只要生活好,一切来自于日本的残酷都可以接受,热血抗敌成为多此一举。日本用刺刀未达到的目的,用金钱达到了,即使他们没得到过日本一分钱。有人不知是争气还是泄气:中国人想当奴隶都不够标准,日本人嫌你碍事!

米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》批判:对希特勒的仇恨终于淡薄消解,这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点,是回归的不存在。因为在这个世界里,一切都事先被原谅了,一切皆可笑地被允许了。

配合以上少数事例,留日作家张承志曾对东北人做出以偏概全的不恰当分析:

东北地大物博,但其中也生殖了亡国奴传统和汉奸传统。日本人用惊人的耐心在等,他们的心底还藏着那个满洲梦,他们只是等,或者等中国腐败到了那一天,或者当东北留学生奴化到了那一天,或者等他们的经济强大到那一天,他们一定要再次攥取东北大陆的利益。当然不仅是东北,但首先是东北。他们惊奇地观赏中国东北没有如同韩国那样的报仇雪恨的空气。这使他们贪婪的欲望更加缠绵和热烈,他们竭力掩饰对东北大陆的责任感,但是他们是东北的理解者。

其实部分东北人那样的观点在中国其它地区也不同程度存在。有个或许是中国人假冒的网友日本刀在网上发文《当代支那最媚日的几个省区的人》:

台湾人已被我同化,遭彻底洗脑!北京人是一座十分奴性的城市,谁统治它谁就能主宰它。满族人统治它,居民就满口儿话音。大和统治它,居民就非我国电器汽车不买!上海人十分倾慕我国流行文化。我国是其移民首选之地,女性来我国者大多做鸡,男性多做苦力。江浙人其语音近似日本语,对我国有亲近感,对我皇军神勇五体投地!东北人被我皇军打傻!在QQ上,其地区的少男少女常取日本名

 日本为了成功地占领东北,不惜工本,煞费苦心,将东北经济纳入战争体制,对工业实行垄断性经营。从其国内向东北大量转移资本和机器设备,在东北建设起强大的工业,特别是军事工业。到了抗战末期,日本为躲避美国飞机轰炸,把一些要害的工业部门也转移到了东北。在这种超常生产的情况下,东北的工业飞速发展。

1943年时,东北以占中国九分之一的土地和十分之一的人口生产了占全中国49.4%的煤,87.7%的生铁,93%的钢材,93.3%的电,69%的硫酸,60%的苏打灰,66%的水泥,95%的机械,形成了庞大的人造石油、特种钢等当时领先世界的尖端科技企业。东北煤产量、公路、铁路占中国一半,工业产值占85%,连年内战的一穷二白的中国其余部分只占5%。东北工业生产总量甚至超出日本本土之上,位居亚洲第一,真正成了日本侵略全中国和东南亚的基地。 

不过,我们应该搞清开发和殖民的关系,不应忘情的赞美日本的侵略和殖民统治。

当年,日本实行"以战养战""工业日本原料满洲的以邻为壑分配政策。为了不断满足侵略全中国和东南亚的急需,对东北人民敲骨吸髓,聚敛可以搜刮到的一切财富。辽源煤矿"人肉开采",掠夺的是黑煤,留下的是白骨,死亡2万多矿工。1931- 1945年,日本从中国掠夺煤炭5.86亿吨、生铁3350万吨、黄金22吨、粮食5.4亿吨、木材1亿立方米,其它财产不计其数。

有人替日本辩解,“哪个国家打仗都会死人,侵略就会杀人,中国不侵略也自相残杀,为什么日本人杀人就不行呢。即使杀死一部分中国人也是优胜劣汰。”

    确实,我们坚决反对日本的侵略,也不应该允许日本以外的国家民族杀害中国人,更不能放纵中国人自相残杀,但是不等于歌颂日本的侵略,不能无视民族的尊严和屈辱。

早在1918年,日本兵就在笔者王锦思的家乡吉林德惠饮马河边驻扎抓小鸡吃,以致几里内没有公鸡报晓声。抓小鸡方式是把脖子扭断,这些都深刻印在长辈的记忆里。诗人王云台写道:惊心犬吠连声起,报晓鸡鸣半个无。寄予莫留空埘在,怕他多事引倭奴。

而今吉林德惠正大公司是亚洲最大的肉鸡加工企业,就建立在当年日军驻扎地附近。从日本等国引进世界水平生产线设备,把低脂肪、高蛋白、肉质细嫩、营养丰富的鸡肉加工包装检疫好后再向日本出口,创汇额超过一汽居吉林第一。而日本人不因为有送上门来的肉鸡就来者不拒,因为多种原因多次取消定单。

九一八的谐音是"就要发",听来熟悉,琅琅上口。日本军国主义者希望东北能在日本统治下"大发",即所谓的共存共容王道乐土。近年来,渴望获得经济利益的中国人都求助于918日带来动力和吉祥,开业,谈判,着手,使他们就要发。在网上搜索“918”,网络实名结果不少是带有发财含义,比如足彩918”。还有不少新人结婚庆典,图个吉利。

20029月,我在沈阳看到巨大的字幅写到:沈阳时代广场,广告:918日正式营业,欢迎莅临品尝。许多商家已经不止一次这样自虐,拿民族苦难开涮。 

2004年,首都北京街头出现多处要在918日开业的广告招牌。南三环刘家窑有一处名为露茜时装店的广告:本店二楼精品男装918日开业欢迎新老顾客光临。而顺驰蓝调国际公寓公然宣扬 “918日顺驰 隆重开盘盛大开盘,还鼓噪什么真正的地王之尊。在享受尊贵价值的同时,更加享受生活的舒适与尊荣。” 

并非王锦思放大历史伤痛,敏感地打倒一切。但是,对于九一八必须认真。任何游戏九一八且商业化的恶劣行经,任何庸俗娱乐的不和谐音调,显然迎合了当年侵略者的险恶用心,淡化了九一八本身的历史意蕴,理所应当被批判和谴责。

当然爱国主义教育如果没能让百姓生活得更好,只是可笑的工具、空洞的说教而已。但是,惟有穷困而不失青云之志才更让人敬佩。人不能把钱带进地狱,但钱能把人带进地狱。当一个民族把钱看得比什么都重要时,最终会一事无成。

一定程度上,日本人是一个崇尚敬佩强者的民族。他们对乐于、满足于让其统治的奴隶极其鄙视。伪满时,中国人是下等人,日本人是上等人,根本不能平起平坐,也不会让你白白享有与日本人同样的生活。尽管有的人希望日本继续统治,但是许多当年有切身感受的老人都不希望重新回到那个时代,日本人可恶了,中国人连狗都不如”“马喂得再好也是牲口,亡国奴的滋味儿不好受”“这个社会有比的啦,以前大米饭不敢吃,现在想吃就随便,受那个统治能忘了吗?” 也有人说,“即使日本没打人杀人,也不能在他们眼皮下生活,中国人要有骨气啊!”

而今日本的富裕、发达、先进是自己干出来的,而不是完全受益于被美国奴役和占领。没有谁会去救日本,也没有谁会去帮中国。天助自助者,一切只能靠自己。

抗战时期,115师在山东梁山击毙日本天皇皇叔。60年后,日本欲为皇叔在梁山造墓,并承诺投资,但被今日梁山好汉严辞拒绝。

当年日本占领、殖民大连这座海滨城市长达50年时间,而今这座东北窗口焕发出勃勃生机,环境优美、经济发达、社会和谐,创造了不逊于日本的奇迹。

我们是否还有信心建设好祖国的每一寸土地。悲哀的是,中国人司空见惯、见怪不怪,容忍社会堕落的底线要求正在越来越低。不能指望完全没有贪污,但是希望领导们手下留情,少点贪污;不能指望完全没有以强凌弱,但是希望多给弱者点公平!不能指望房价完全降下来,起码让穷困者有处简陋的安身之地。如果做不到这一点,如果在许多方面不如日本,要想杜绝那种希望日本继续占领的思想很难,疯狂移民海外的裸官的家属,暴发户仍然层出不穷。

笔者王锦思从2001年开始,在有关人士支持下,联系上百名人大代表和政协委员,在全国两会等场合上提议,呼吁隆重纪念抗战,国家领导人讲话,全国统一鸣警报、默哀、降半旗,希望我国国家级、国际化、高规格纪念抗战。每年9月3日和9月18日举行国家级纪念大会,国家最高领导人出席。每年9月18日全国统一鸣警报3分钟,下半旗,肃立默哀。倡九一八全国鸣警报http://www.wwgc.cc/qm.htm

 九一八的警报马上就要鸣响,希望我们能听出弦外之音,不要以为单纯警惕日本才鸣警报的,前进中的中国面临诸多的问题,值得警惕的就一个日本吗?别扯淡了!

 

 

 

 

本文选自王锦思新作《发现抗战》

 

      锦思,又名TA、小蜂、一开,北京大学媒介方向研究生学历,精通德语(家乡吉林德惠语言)。合作筹建北京万国博物馆,收藏中国、日本、俄罗斯、美国等国史料实物,首倡九一八全国鸣警报http://www.wwgc.cc/qm.htm、世界和平签名http://www.wwgc.cc/peace/。专著《日本行,中国更行》、《超越日本》,中日港三地出版《中国反日活动家的证言》。jinsiwang@126.com

话题:



0

推荐

王锦思

王锦思

1139篇文章 232天前更新

王锦思,又名TA、小蜂、一开,吉林德惠人,定居北京,北京大学媒介专业研究生学历。粗通英语,懵懂日语,精通德语(家乡德惠语言)。收藏中国各地各种史料和日本侵华罪证、中日友好交流史料,首倡九一八全国鸣警报、国家级公祭英烈和死难同胞、朝鲜半岛暨世界和平签名。 专著《日本行,中国更行》、《超越日本》、《发现抗战》,中日港三地出版《活动家的证言》。 jinsiwang@126.com

文章